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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那么全国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激(jī)之力(lì)，必于(yú)石下迎水处(chù)啮(niè)沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是学(xué)者依照(zhào)自己(j擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句ǐ)从书(shū)本上学来的常识(shí)进行推(tuī)理(lǐ)也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出正确的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全(quán)国之(zhī)事中的(de)然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是“已然这样擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀(yún)创造的(de)一篇(piān)白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不更颠(diān)乎？”如(rú)其言(yán)，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅(mì)），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么(me)全国的事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子道理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫(mò)非(fēi)能够(gòu)依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石(shí擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物(wù)的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理也不正确(què)，他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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