敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘知识，以及部分(fēn)未经证(zhèng)实的(de)信息，可能会影响观看者(zhě)三(sān)观(guān)，请自带良好的分辨能力和接受(shòu)态(tài)度。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千(qiān)英镑所(suǒ)拍得，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的内容，而(ér)且呢手稿的每(měi)条边(biān)都有(yǒu)烧(shāo)毁的(de)痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起来(lái)，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救(jiù)出来(lái)的(de)文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是(shì)物理(lǐ)或者数(shù)学(xué)，而是牛(niú)顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来(lái)一窥圣经上末(mò)世(shì)论的研究过程。

今天我们就来(lái)聊一(yī)聊(liáo)牛顿。牛顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一(yī)位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定(dìng)律(lǜ)，还跟莱布(bù)尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷于天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很奇怪(guài)为什(shén)么如此伟(wěi)大的科学家，在晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上(shàng)帝(dì)，他(tā)写了(le)许多的书(shū)，这些书(shū)中几乎有80%是写关于(yú)神学的。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神论者，他做的一系(xì)列(liè)的科学研究也(yě)是为了更好地(dì)去证明(míng)上帝的存在，所以他(tā)从一(yī)开始就在(zài)研究神学(xué)而并非后期(qī)转行。用(yòng)牛顿的(de)话(huà)来(lái)说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就(jiù)知道这不(bù)是自(zì)然形(xíng)成的，而是出于智慧(huì)的设计和创造，更何(hé)况这个规律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规则(zé)证明(míng)了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学(xué)家(jiā)凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代(dài)的第一(yī)人，他(tā)是最后一位魔(mó)法师，所以我们可以知(zhī)道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实(shí)是(shì)想要了解古(gǔ)埃及(jí)人(rén)所使用的长度单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那(nà)他为什么要研究这个呢(ne)？其中最重(zhòng)要的一个原因是想用来在天文的尺(chǐ)度上面验证自己提出的(de)万有引力(lì)的定律，为了做(zuò)到这点他就必须(xū)知道地球的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地(dì)球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元(yuán)前200年左右就有古希(xī)腊的数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算(suàn)出来了(le)。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于是他(tā)又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希(xī)腊的哲学家阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所(suǒ)使用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单(dān)位完全不(bù)同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的(de)长度单位很可能源自(zì)于(yú)埃及(jí)人所使用的单位(wèi)。

于(yú)是，牛(niú)顿找了在(zài)当时(shí)研究古希(xī)腊金字塔的(de)第(dì)一人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了(le)解(jiě)古希腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字(zì)塔所(suǒ)使用的长度单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周长数据(jù)。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上去验证(zhèng)他的(de)万有(yǒu)引力(lì)定律。所以统(tǒng)一度量衡这个(gè)东西实在(zài)是(shì)太重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个(gè)原因，那就是他(tā)想(xiǎng)要了(le)解旧约圣(shèng)经上所描述的末世论的(de)奥(ào)秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结在异象(xiàng)中看到(dào)了一(yī)座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这(zhè)很有可能就是对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成(chéng)，但(dàn)是(shì)在(zài)公元(yuán)前587年被巴比伦王尼(ní)布贾(jiǎ)尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压(yā)犹太人(rén)的将(jiāng)军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中(zhōng)，未(wèi)来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一(yī)个幸福的时(shí)代(dài)。所(suǒ)以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的(de)就是一个悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进(jìn)入到一(yī)个幸福的(de)新时(shí)代(dài)。

在(zài)圣经里就有(yǒu)很(hěn)多完整的(de)对于第(dì)三(sān)圣殿外观(guān)的描(miáo)述。记(jì)载(zài)了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他的(de)奥秘在(zài)里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细(xì)一定有(yǒu)他的原因。所以只(zhǐ)要了解了这个(gè)第三圣殿的(de)实际尺度(dù)就可以知道末世论(lùn)什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临(lín)，这就是(shì)他为什么(me)研究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣(shèng)经里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一发现，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容(róng)现实存在的(de)可信度很高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不(bù)是(shì)为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加(jiā)地了解牛顿到(dào)底(dǐ)做了什么，包括(kuò)他为什(shén)么(me)转(zhuǎn)行研究(jiū)神(shén)学(xué)。

我们也能从这份(fèn)手稿里感受到牛顿对于追求(qiú)真(zhēn)理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的(de)研究精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也(yě)是他(tā)站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么