木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金属为框(kuāng)的响器的(de)。

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木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的意思(sī)

　　“木铎金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以宣(xuān)政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了教师的别名(míng)，木铎的木(mù)舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头制的，而不是(shì)象现(xiàn)在的铃(líng)铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的(de)时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人(rén)摇铃(líng)四方巡(xún)走，以引起(qǐ)大(dà)家注(zhù)意，然后召集起来宣示(shì)政(zhèng)令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观念或(huò)政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发(fā)出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声(shēng)”是什么意(yì)思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天(tiān)下(xià)之(zhī)无(wú)道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎自况，说自己(jǐ)是上天派(pài)来教(jiào)化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别(bié)名(míng)，木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教化之舌”。

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