君子不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危墙之(zhī)下”意(yì)思(sī)是：君(jūn)子要远离危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙是什么意思(sī)？

　　“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正(zhèng)，是故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预(yù)先觉(jué)察潜在的危(wēi)险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措施；古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等>

　　二(èr)是一旦发(fā)现自己处于危险境地(dì)，要及时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟(dì)子子路要去(qù)卫国做(zuò)大(dà)司马(mǎ)，可是卫国国君无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去(qù)，就(jiù)说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不(bù)居(jū)，天下有道(dào)则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说：“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是(shì)做人的道理和方法

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然(rán)，预(yù)先觉察潜(qián)清(qīng)肢(zhī)在答古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等旦世的危险，古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等并采取防范措施；二(èr)是一旦发现自己处于(yú)危险境迟悉地，要及时离(lí)开。

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