画的(de)作(zuò)者是谁？是(shì)王维的(de)。关(guān)于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画(huà)的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

画(huà)的(de)作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上(shàng)，题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色(sè)，近听水无(wú)声。春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平(píng)。如(rú)何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎(hū)首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和(hé)有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧(shāo)般的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不(bù)少，但画到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不(bù)多；古代画家能诗也的(de)不少，但(dàn)能写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身(shēn)应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两大(dà)流(liú)派，一(yī)是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野士(shì)为主(zhǔ)体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋川禅(chán)师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟(niǎo)不怕(pà)人(rén)。

　　四(sì)句(jù)诗构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味十(shí)足(zú)，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去(qù)了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关(guān)于这首诗的作者(zhě)，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王维所(suǒ)作，但(dàn)在(zài)王维(wéi)的作(zuò)品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上(shàng)海市一年(nián)级小学(xué)语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及(jí)画(huà)的作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一年(nián)级画的(de)作者是(shì)谁(shuí)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案(àn)：

画的(de)作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王维的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的(de)画作上，题(tí)诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首(shǒu)诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画(huà)的(de)作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào)，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西(xī)》，又(yòu)名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文(wén)人能画的(de)不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；观摩(历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么mó)诘之画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画(huà)有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他在吴道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当成画师就气急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流派，一是以画院画(huà)家为主体的(de)工细青绿山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句(jù)描述(shù)其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么诗中(zhōng)多(duō)组反义(yì)词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水的(de)声音。

　　春天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是常开不败，人走近了，枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作。

　　关(guān)于(yú)这首诗的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作，但在王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部(bù)分；一(yī)说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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