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顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意(yì)思，长河(hé)落日圆的出处，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)上一(yī)句是等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都(dōu)护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行(xíng)目的和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边(biān)塞(sāi)：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪(qīng)轻带过(guò)。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。