还有(yǒu)什么国(guó)家是(shì)君主立宪制，世界上还有(yǒu)几个(gè)国家是君主制(zhì)是目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的(de)国(guó)家有(yǒu)：英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关(guān)于(yú)还有什么国(guó)家是君(jūn)主立宪制，世界上还有几个(gè)国家是君主制以及还有什么国家是君主立宪制，哪些国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制度自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别，世(shì)界上还(hái)有几个国家是(shì)君主制，还有哪(nǎ)个国家是君主立宪制，有哪些(xiē)国家是君主立宪制国家等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

还有什么国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国(guó)家有：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马(mǎ)来西亚、摩(mó)洛(luò)哥(gē)、尼(ní)泊尔(ěr)、泰(tài)国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约旦、莱(lái)索托(tuō)、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有一些是(shì)社会和技(jì)术很进步的先(xiān)进国(guó)家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是震(zhèn)撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪君主制(zhì)，或称“虚君共和”，是相对于(yú)君主独(dú)裁(cái)制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在(zài)保(bǎo)留(liú)君主制的(de)前提下，通过立宪，树(shù)立人民主权、限制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英(yīng)国。

目前还有(yǒu)哪些(xiē)国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪制特(tè)点(diǎn)的(de)是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余的君主（假如不(bù)将教皇列入计(jì)算）都(dōu)是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立宪(xiàn)的君(jūn)主虽然依然(rán)是国(guó)家的最高(gāo)领导人(rén)，但(dàn)他们的权力和义(yì)务(wù)或多或(huò)少受(shòu)到宪法(fǎ)明(míng)确地规定。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权力(lì)被限制(zhì)到(dào)仅(jǐn)仅作(zuò)为国家(jiā)的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日本等都是此(cǐ)类例(lì)子，但(dàn)君(jūn)主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的(de)、拥有很(hěn)大(dà)权力（比如(rú)组织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位于中欧(ōu)的列支敦士(shì)登(dēng)；君主的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作(zuò)为(wèi)国家的(de)代表者，往往(wǎng)前身是走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例(lì)如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国(guó)家

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主制(zhì)，亦(yì)称(chēng)为二(èr)元制君主立宪(xiàn)制(zhì)，指君(jūn)主立宪的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令(lìng)都要经(jīng)其签署，并且常有权(quán)委任(rèn)首相和上(shàng)议院(yuàn)议员，某些国家还(hái)有君权神授色(sè)彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政府层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进行，便是民(mín)族国家的(de)中(zhōng)央集权制的成立，和相对的自由民主(zhǔ)的私有财(cái)产的确(què)认，在后(hòu)世理解(jiě)是因(yīn)为公民社会(huì)和(hé)理性主义发(fā)达(dá)的结果(guǒ)，所以(yǐ)可以接受政府(fǔ)以独(dú)立(lì)于营利事业(yè)原则(zé)外运作，而专注于国防和(hé)外交事务(wù)。

　　但(dàn)在较后才开(kāi)始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同的思想的人士，为了晋身政府层(céng)面加强其运作，于(yú)是(shì)一部分君主制国家(jiā)在统一和独(dú)立的同(tóng)时(shí)，编成了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二元君(jūn)主制是原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联(lián)邦，但(dàn)成(chéng)熟于(yú)拿破(pò)仑(lún)时代的(de)法兰西第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争需要而称帝(dì)，但(dàn)又希望(wàng)能保持(chí)法国携羡段大(dà)革命的民主成果之产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十九世纪(jì)中欧洲推(tuī)广，如德国和意(yì)大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时(shí)代(dài)的(de)诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如日本(běn)的明治(zhì)维新甚至巴列维王朝时代(dài)（伊朗伊(yī)斯兰革命前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上二元(yuán)君主制，因(yīn)为无法同时(shí)兼顾(gù)君主和议会权力之争，往(wǎng)往沦为了第(dì)三方的武装革(gé)命或(huò)政变的(de)牺牲(shēng)品，如战时的(de)日本

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