还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不(bù)知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认(rèn)为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌，或许会(huì)有不一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去(qù)，回到(dào)正常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视清高(gāo)认不(bù)清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么觉得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授(shòu)也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美(měi)”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思考(k腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码ǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却(què)觉(jué)得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他(tā)离开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还(hái)是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去(qù)，可剩下的(de)声音(yīn)也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体发(fā)福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄(xióng)，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用(yòng)心作音(yīn)乐，所以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化(huà)的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只能说过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果(guǒ)你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听(tīng)过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的(de)风(fēng)气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各(gè)路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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