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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他(tā)越听(tīng)越害怕,不(bù)由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观(guān)诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别存在的(de),不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在(zài)的东西,它(tā)不会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人(诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别rén)对自己不利,或不喜欢(huān)的客(kè)观存在,采取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样(yàng),都是(shì)极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型(xíng)和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

   小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手(shǒu),使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地(dì)传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自(zì)己不(bù)利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚(qī)册果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话,最终便会自食(shí)苦果。

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