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往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么

往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的(de),人们听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想法,因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一(yī)往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么样的。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战,而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记(jì)载:有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山(shān),有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客(kè)死他(tā)乡的(de)人回家的方式(shì),古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说,在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器,其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng),身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚下是一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮,顶端(duān)则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体,就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng),那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很少,而湘西赶尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目(mù)的,由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用(yòng)活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事(shì),更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸(zhǐ)钱,然(rán)后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对(duì)于(yú)这个事情,我特地(dì)跑(pǎo)去问父母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡,那么(me)不管隔的(de)多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡,因为古人认为(wèi),人是(shì)有三魂七(qī)魄的,一旦在外(wài)面去世,若是不将尸体(tǐ)运回故乡,会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去,也(yě)没法去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统,再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交(jiāo)通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚(shèn)至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng),要是(shì)想把尸(shī)体运送回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里,这样既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者魂归故里(lǐ),这也(yě)是电视剧(jù)里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了,有招魂铃的指引,魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱,就(jiù)是为了让路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手,放魂魄回家(jiā),不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè),更多的见于民(mín)间,但(dàn)是(shì)在(zài)清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派人去送(sòng),不仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这(zhè)种事(shì),毕竟这(zhè)个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén),让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家(jiā),通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也是分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引(yǐn)路(lù),而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外,是不能去有人居(jū)住的地方,有(yǒu)人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

但是(shì)当时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸(shī)人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些,在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶,就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不(bù)全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就是(shì)被迫死的可以赶,若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业?
当然赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么人都能做的,赶尸(shī)人收徒(tú)弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn):胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn),又想(xiǎng)去学习赶尸,那(nà)么就需要(yào)进一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì):

第一项测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试者,若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试:就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并(bìng)送到指定的地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试:就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是能取回来(lái),表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人,才能(néng)拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有?
很(hěn)多人可能(néng)会疑(yí)惑(huò),克死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店(diàn),但是在其(qí)他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村的(de),而(ér)在湘西,大(dà)路都是(shì)绕(rào)村的,这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用(yòng)进村。

第三,其他地方,往事不堪回首月明中什么意思解释,往事不堪回首月明中下一句是什么人(rén)们不懂赶尸的禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素(sù),所(suǒ)以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的(de)消失在了历史的(de)长河中,毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样去赶(gǎn)尸,再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成。

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