相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也(yě)作《陈(chén)太裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜(bo)古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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