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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里,心有(yǒu)山(shān)海 静而不(bù)争什么意(yì)思

  克己慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良(liáng)知,不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

  克(kè)己:是(shì)指培养节(jié)制自己的(de)能力。

  慎独:是(shì)指在个人独处时也(yě)要严格要(yào)求(qiú)自己,是对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自律的一种修养方式(shì),防(fáng)止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲,邪(xié)念不生,时(shí)时保持正念,对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备,“独”就是独(dú)处、独自行事。

  意思(sī)是说严格(gé)控制自(zì)己的欲望,不靠别(bié)人监督,自觉(jué)控制自己的欲望。

  “慎(shèn)独”:是一种修为境界。

  怎么达到“慎独”这(zhè)种境界:树立远大理想和(hé)抱(bào)负,不断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

  包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式,以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独(dú)守心明性出自哪里(lǐ)?

  完整(zhěng)为:克(kè)己,慎独,守心,明性。

  以克人之心(xīn)克己,以容己之心容(róng)人。

  出自《礼记中庸》。

  君子慎独(dú),不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞(zhēn),大丈夫立于天地之间,当养天地浩然正气,行光明(míng)磊落之事,克己,慎独,守心,明性,以(yǐ)克人之心克己,以容己之心容人。

  意思是君子在独处(chù)时,即使别(bié)人看不见、听不见,也要(yào)谨慎(shèn)不苟,不做(zuò)违反(fǎn)道德法律之事(shì),不负良知(zhī),不欺(qī)内心,纳百川,严于(yú)律(lǜ)己。

  对慎(shèn)独的解读:

  慎10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高,一般洗衣机的尺寸是多少厘米独表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度,表里如一;彰显的(de)是一种人(rén)生境界,襟怀坦白(bái)。

  我芹(qín)哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子:如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼;三国时(shí)刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之,勿(wù)以(yǐ)善小而不为”。

  宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”;元代许衡不食无主之梨,只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ),我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”;清代(dài)叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”,凡(fán)此种(zhǒng)种,无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

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