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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都变成(chéng)应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特(tè)定的时代背景中，春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且(qiě)也上(shàng)过(guò)《请饬各(gè)省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多(duō)有识之士也(yě)对(duì)书院的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于进士、诸科(kē)外(wài)别设(shè)一明经科，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期(qī)，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取(qǔ)士(shì)的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗(dòu)育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句(kē)除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现(xiàn)打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士来(lái)到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今(jīn)天的考试，虽然科举制已经废除(春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句chú)，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大。

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