每次大(dà)家(jiā)一听(tīng)到养(yǎng)小鬼的时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方面的(de)知识我们该了解的该(gāi)是要做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一(yī)知半解的人会(huì)以(yǐ)为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就(jiù)知(zhī)道(dào)了，养小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那(nà)边可是被称为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本(běn)质上(shàng)的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄(nòng)混淆，最起码(mǎ)对外行来说(shuō)就分(fēn)不太清楚养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童到底(dǐ)有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较(jiào)关注明(míng)星(xīng)动态的(de)网友听说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是养(yǎng)的(de)小鬼说出(chū)来(lái)可能会有些让人(rén)害(hài)怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把婴儿尸(shī)体制作成(chéng)干尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种非(fēi)常残忍的(de)迷信愚(yú)昧行为(wèi)，而(ér)且(qiě)并(bìng)不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大(dà)家(jiā)关注的还(hái)有古曼童，对这些不太(tài)了解阿富汗是不是亡国了的人可能会(huì)觉(jué)得古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西，其(qí)实(shí)两者有很大(dà)的区别(bié)。古(gǔ)曼童(tóng)在泰国流传(chuán)了(le)数百年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物，他(tā)们经(jīng)常供(gōng)养古曼童来达到消灾解难，增加(jiā)好运的(de)效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养古曼(màn)童，因为他们会觉得这(zhè)样(yàng)就可以让自己(jǐ)发(fā)大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的(de)尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼童的制作需(xū)要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元(yuán)空间将孩童的灵魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违(wéi)悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也必(bì)须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来(lái)造福人类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在下(xià)一(yī)次能够轮回再生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童最(zuì)大的区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无(wú)良(liáng)商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古曼(màn)童则是需(xū)阿富汗是不是亡国了要(yào)泰(tài)国的高僧(sēng)出手，古曼(màn)童的(de)灵(líng)魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲心作为(wèi)出(chū)发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂(hún)天(tiān)壤之别，从(cóng)根(gēn)本就(jiù)不一样，使用它们来达到的目的也会(huì)截然想法(fǎ)，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小(xiǎo)鬼又(yòu)怎么(me)可能会是一(yī)种东西(xī)呢。

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