关于鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承认,鬼吹灯真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)最恐怖的一部的最(zuì)新生活经(jīng)验(yàn)内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼(guǐ)吹灯真正的作者(zhě)不敢承认(rèn)鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承(chéng)认，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下(xià)霸唱(chàng)，本(běn)名张牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天(tiān)下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的(de)文字冒险故事，以一本家传(chuán)的秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中(zhōng)摸金(jīn)派(pài)的(de)不传之秘，意为进(jìn)入古墓之中先(xiān)在东南(nán)角点燃(rán)一支蜡烛(zhú)才能开棺(guān)，如(rú)果蜡烛熄灭，须(xū)速速退出，不(bù)可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与(yǔ)死(sǐ)人(rén)的契约(yuē)，千(qiān)年(nián)传承，不(bù)得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来(lái)说应该是(shì)封师古体内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊(yáng)王(wáng)陵(líng)寝中被(bèi)乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌羊王才(cái)算是(shì)真正的(de)尸仙，乌(wū)羊王以杀证道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后来被封(fēng)师(shī)古挖(wā)断地脉没(méi)能成仙，不过由于当时的(de)封师古道行不够，于是才(cái)会(huì)被(bèi)尸藓寄(jì)生了(le)，最后被来到此处的胡八一用(yòng)龙符引雷火炸(zhà)了。

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关于(yú)鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认(rèn),鬼吹灯真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐怖的一部的最(zuì)新生活经验内容如下：

　　鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢(gǎn)承认鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野(yě)。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘(mì)书残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点(diǎn)燃(rán)一(yī)支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡(là)烛熄灭，须速速退出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是祖师爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死人的契约，千年(nián)传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是(shì)封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地(dì)来说应该是(shì)封师古(gǔ)体内的尸藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生(shēng)，其实(shí)乌羊王才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被封(fēng)师古挖断地(dì)脉(mài)没(méi)能成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是(shì)才会被尸藓(xiǎn)寄(jì)生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一用龙(lóng)符引雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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