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  掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的(de)事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东西(xī),看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了(le),想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下(xià),钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的响声是客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口

  凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态(tài)度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度(dù)的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西(xī),看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于(yú)是告诉人们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自(zì)主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客(kè)观存(cún)在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的(de)。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的(de)主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客(kè)观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的(de)态度,以为如此(cǐ),它就不存(cún)在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

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