为(wèi)什(shén)么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一(yī)个(gè)篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事(shì)情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多(duō)远(yuǎn)也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这样交(jiāo)通发达。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特(tè)别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟很多数学中e等于多少，高中数学中e等于多少死刑犯的处决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官(guān)差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不(bù)能(n数学中e等于多少，高中数学中e等于多少éng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学(xué)习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然(rán)后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克死异(yì)乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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