死人体(tǐ)重实验是(shì)真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时(shí)报(bào)》和一(yī)些医(yī)学杂志(zhì)上发表：在人(rén)离开走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受人(rén)世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克(kè)杜(dù)格尔(ěr)的研究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行(xíng)了测量，结果发(fā)现它们(men)的体重并未发生(shēng)可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了(le)一个(gè)结论：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测(cè)还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对(duì)六个病人(rén)的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而且(qiě)通过体(tǐ)重的减轻就得(dé)出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是(shì)从(cóng)已知推未知，显(xiǎn)然也(yě)是缺少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的(de)原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂的重量(liàng)这一个可能(néng)性吗？

很明显这个实(shí)验带有严重的先入(rù)为(wèi)主，这点(diǎn)微(wēi)小的(de)重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一生的意义吗？当然是(shì)不能够的，人生重要的是当下(xià)，未知的事情(qíng)、灵魂的事(shì)情(qíng)都是(shì)虚(xū)妄飘(piāo)渺的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我(wǒ)们(men)一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总是很(hěn)难(nán)找到生命的意义，有些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选择(zé)了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感(gǎn)到自(zì)己(jǐ)是幸(xìng)福(fú)的(de)，今(jīn)天的(de)生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅仅是(shì)物质生活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活(huó)在网络世界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中(zhōng)，网络(luò)中(zhōng)的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都(dōu)是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的(de)是什么(me)，应该(gāi)是(shì)自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的做(zuò)自己喜(xǐ)走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受欢做、想要做的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮(cháo)推(tuī)着向前(qián)走，即使是(shì)我们(men)的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没有人知道死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会(huì)有各种各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还(hái)非(fēi)常合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能接受。

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