三字经中(zhōng)苟不教性(xìng)乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁的下一(yī)句(jù)是这句(jù)话的意(yì)思为(wèi)：如果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏(huài)的。

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三字经中苟(gǒu)不教性(xìng)乃迁是什么意(yì)思，苟不教(jiào)性(xìng)乃(nǎi)迁的下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字(zì)经》是我国的(de)传统启蒙教材，今天小编就来(lái)和大(dà)家聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字(zì)经(jīng)》是(shì)最浅显易懂的读(dú)本之一(yī)。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等(děng)，而(ér)核心思想又包括(kuò)了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时(shí)，就了解了常识(shí)、传(chuán)统国学及历史故(gù)事，以及(jí)故事内涵中(zhōng)的做人做(zuò)事道理(lǐ)。

　　《三(sān)字经》是我国(guó)不可(kě)多(duō)得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字(zì)经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙学读物，并称为"三(sān)、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗　　教之道，贵华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华悠(yōu)悠五千年灿烂的经(jīng)典传统文(wén)化之一，它是中华儿(ér)女智慧的结晶，它(tā)承载(zài)着一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成的独特(tè)的民族文(wén)化，在世界上(shàng)也是举足轻重，并受到全世界的广泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史(shǐ)为素材(cái)，植根于传统文(wén)化，强调(diào)教育(yù)以“德”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环境对(duì)学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重(zhòng)要性的教育论(lùn)著。

　　同(tóng)时也是我国代古一部传统(tǒng)的儿(ér)童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变(biàn)的社(shè)会环(huán)境下(xià)，德育教(jiào)育也成为现行教育(yù)改革所面临的(de)一(yī)个重要课题。

　　现在很多学(xué)校(xiào)也把传承中华民族经典传统(tǒng)文(wén)化作为新(xīn)时期德育教(jiào)育(yù)发(fā)展的(de)重要(yào)途径。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育”，《三(sān)字经》中说(shuō)：“首孝悌(tì)，次见闻”，可(kě)见(jiàn)在传统的教育中，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是(shì)中华先贤(xián)们(men)几千(qiān)年来智慧的结晶，它(tā)使我中华(huá)民族历经几千年生生不(bù)息(xī)，屹立不倒。

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