推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的(de)地(dì)方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗(zhàng)队(duì)是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文(liú)连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直(zhí)未能确定用哪个字(zì)更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到(dào)京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考试，司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了(le)好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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