九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不留(liú)足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可(kě)以告诉(sù)他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　伯乐长叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在素(sù)质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找(zhǎo)千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思穆公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连(lián)马的毛色与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识(shí)出千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列(liè)子(zi)后学著作(zuò)的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本(běn)上则以寓(yù)言形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言(yán)故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低下(xià)的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着(zhe)它(tā)奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们(men)，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的(de)、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著(zhù)作，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列(liè)子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

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