赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通过(guò)一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就(jiù)希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运(yùn)送(sòng)的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方(wèi)了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才(cái)能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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