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  明经和进(jìn)士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取(qǔ)士的科义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思目之一。

  2、明经:明经,始于汉(hàn)武帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数(shù)书院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成应(yīng)举的预备机构,也被人们视为(wèi)与(yǔ)学(xué)习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时(shí)特(tè)定的(de)时代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院代表落后,尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院实际(jì)上是在教育(yù)新学。

  在戊戌(xū)变法期间,康有为不(bù)仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》,而(ér)且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

  当时(shí)许(xǔ)多有(yǒu)识之士也(yě)对书院的弊端大加抨(pēng)击,例如(rú)熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通(tōng)省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过(guò)清末(mò)湖南众多书(shū)院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕,令所义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思有书(shū)院一律改为学堂(táng),宣告了(le)书院这(zhè)一中国(guó)传(chuán)统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进(jìn)士(shì)、诸科(kē)外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经,考试(shì)时问大义十条,试时务策三条,出身(shēn)同于进士,直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废(fèi)除。

 义无反顾是什么意思啊,义无反顾在感情上是什么意思 三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

  明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经(jīng)科始于汉武(wǔ)帝时期(qī),被推举者须(xū)明习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之(zhī)一。

  废除(chú)时(shí)间:明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布(bù)上谕,令(lìng)所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  科举(jǔ)制度的积(jī)极影响:

  科(kē)举制度(dù)的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念,政府决定从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才,原来官宦(huàn)家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁,皇(huáng)上这样(yàng)做的目的(de),就是为了减少(shǎo)传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约,整顿政治体制(zhì)。

  对于其他国家(jiā)的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的,十五至十(shí)六世纪(jì),这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东亚的一些国(guó)家(jiā),到了十七(qī)世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国(guó),将这种特别的选官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续(xù)到今(jīn)天的考(kǎo)试,虽然科举(jǔ)制已(yǐ)经废(fèi)除,烂(làn)基(jī)正(zhèng)但(dàn)是,它(tā)在人们(men)的心(xīn)里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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