太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩(pú)萨一(yī)样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦田井读什么字，畊和耕的区别天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑(qí)九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能(néng)也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和(hé)观音(yīn)作为(wèi)同一类神(shén)祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门(mén)，东(dōng)极青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的(de)权(quán)势未必(bì)是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没(méi)有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但(dàn)是排(pái)名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是(shì)紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们(men)的排名之所以与太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多田井读什么字，畊和耕的区别如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的(de)幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这么(me)大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的《道教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面燃田井读什么字，畊和耕的区别大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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