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颜(yán)元的教(jiào)育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实(shí)才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六(liù)艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书(shū)和空谈(tán)理义，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等(děng)时机到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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