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　　非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什(shén)么是练实是竹子开花后结的果实(shí)的。

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　　练实(shí)是(shì)竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大部分组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子的(de)果实不(bù)吃，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥(chì)声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了(le)认识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相对性和认知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事物(wù)变千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠(huì)子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。