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2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是(shì)助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng),无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一(yī)字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动(dòng)词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间,表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得(dé),以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句(jù)时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用(yòng)在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译(yì)作“的”

   ①2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县君之病在(zài)肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为(wèi)句(jù)子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成(chéng)分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖(wā)掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不同意思2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县不同。

   "之"字在(zài)文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之(zhī)僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

<2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县p>   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用。

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