一山放过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是“一山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)的。

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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗句(jù)。

女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么　　它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自(zì)中下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实(shí)际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么拦”的(de)形容却把山(shān)变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都要对前(qián)进(jìn)道路(lù)上的困(kùn)难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙(女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么xī)三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一(yī)座山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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