周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个(gè)男人(魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如(rú)周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺(yì)术(shù)化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿(ér)子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

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