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　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日(rì)心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新时代(dài)，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(y卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗uán)头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说，否定(dìng)了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月(yuè)的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)、最(zuì)伟大的(de)作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中(zhōng)所占的(de)位置(zhì)也是独一无二(èr)的(de)，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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