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念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米政(zhèng)治见识和(hé)政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批评意(yì)见，不为武(wǔ)则天采纳(nà)，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武则天委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧急，陈(chén)子(zi)昂请(qǐng)求遣万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学(xué)家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋(sòng)之(zhī)问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为(wèi)仙(xiān)宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则(zé)天(tiān)重(zhòng)视，授麟台(tái)正字。

　　后(hòu)升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞，对(duì)边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思(sī)指使(shǐ)射(shè)洪(hóng)县令罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注(zhù)》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句是什(shén)么

　　念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生(shēng)不逢时的(de)哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史(shǐ)的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的(de)几十年真如(rú)白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可(kě)以引发(fā)加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的志(zhì)气。

　　自古以来(lái)有多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感(gǎn)到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神(shén)，使自己有限(xiàn)的一生取得接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在(zài)悲(bēi)怆的深层，蕴(yùn)蓄一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心(xīn)不得施(shī)展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而(ér)生，而长短不(bù)齐(qí)的句法(fǎ)，抑扬变(biàn)化(huà)的(de)音节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽州台作一字描写，而只(zhǐ)是登(dēng)台的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌的(de)先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗风(fēng)具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短四句，却在人们面前展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的(de)前三句(jù)粗(cū)笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古(gǔ)今人事(shì)作(zuò)为(wèi)深(shēn)邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗(shī)人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面的(de)主(zhǔ)位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写(xiě)出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此(cǐ)诗(shī)深(shēn)受《楚辞(cí)》特(tè)别是其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者(zhě)吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从此化出(chū)，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己在(zài)现实生活(huó)中的(de)遭(zāo)遇触发(fā)的(de)，但是其客观意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处的(de)时代(dài)的范围，带(dài)有(yǒu)一定的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生的执着追求(qiú)中产(chǎn)生的喟叹

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