手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容(róng)记(jì)录(lù鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？)了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读(dú)者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们(men)对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人(rén)信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等多种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神(shén)，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星(xīng)星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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