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  “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美人折”的(de)意思是:草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗,名字(zì)为(wèi)《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托物(wù)寓意,抒发(fā)了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守,是其五言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木(mù)有(yǒu)本心(xīn),带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句诗的意思是(shì):草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

  美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人,而(ér)是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的(de)芬芳,因而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也,伯夷(yí)柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风者(zhě),元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下惠(huì)之(zhī)风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求,可见美(měi)对人的教化感应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召,改变(biàn)自(zì)己的品(pǐn)质(zhì)。

  美(měi)人所以为(wèi)美人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜。

带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗>  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相悦,那(nà)么,如(rú)果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话,应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草木自有(yǒu)他的品质,并不是为了让美人来折的(de)。

  贤(xián)人君子们(men)像兰(lán)桂一样,他们洁身(shēn)自(zì)好,努力进德修业,只是尽他们(men)做为(wèi)一个人的本分,并(bìng)非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何(hé)求美人(rén)折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披(pī),秋天里(lǐ)的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃(bó)勃的生机,自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

  谁想到山林隐逸的(de)高人,闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

  草木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作,诗人托物言(yán)志,以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质,来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节操;以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质,来比喻自(zì)己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅情怀。

  诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣(xīn)向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发,也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀,春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为(wèi)美好的季节(jié)。

  这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思想(xiǎng),说明了时(shí)势造英雄,英雄壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法(fǎ);也表(biǎo)达了真正的(de)贤带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗人志士只(zhǐ)有在政治(zhì)开(kāi)明的(de)时(shí)代才能施(shī)展自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

  参考资料来源:百度百科(kē)——感遇·其一

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