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金允智致命之旅演的谁盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊以及(jí)盱眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域(yù)，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院金允智致命之旅演的谁(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是(shì)更新世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于(yú)晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器(qì)兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎ金允智致命之旅演的谁n)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素(sù)养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经研究确(què)认为(wèi)人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的(de)论(lùn)说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富(金允智致命之旅演的谁fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。