颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依(yī)靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)的。

　　关(guān)于(yú)颜(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳yán)元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张以及颜元的教(jiào)育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)对(duì)现代教育的启示，颜元的教育(yù)思想主张，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)简答(dá)题(tí)，颜元的教育(yù)思想背诵口诀等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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