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滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称(chēng)“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁写的滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址(de)

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉山(shān)人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址。

　　他深感当(dāng)时的教育(yù)方(fāng)法，使学生(shēng)难以学(xué)到(dào)真(zhēn)实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来(lái)流(liú)传甚广，被历代(dài)士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年(nián)9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家(jiā)、思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘(hóng)扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值(zhí)得(dé)关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自(zì)己教育实(shí)践的基(jī)础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于对(duì)人(rén)的生理和(hé)心理特(tè)征的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有区别又有联系的阶段，并提出了两者(zhě)不同的(de)教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在(zài)教育方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教；要(yào)力求形(xíng)象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的(de)重点是教(jiào)理，即(jí)重(zhòng)在(zài)探究事(sh滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址ì)物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大(dà)学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。