都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数木(mù)夏(xià)乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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