高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什么意(yì)思(sī)是高(gāo)山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲，钟初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自(zì)己(jǐ)从不离(lí)身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是(shì)人(rén)间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的(de)地区(qū)，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得到了(le)保存(cún)与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人(rén)生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆(jiē)是。

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