九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他(tā)们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的(de)那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用(yòng)，事(shì)实证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却(què)是(shì)一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是(shì)马(mǎ)的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名(míng)不(bù)虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典(diǎn)籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而无(wú)数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而(ér)且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什(shén)么是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天(tiān)下难(nán)得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族(zú)中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下(xià)难(nán)得的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马的经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在(zài)过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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