粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是(shì)什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一(yī)句

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间(jiān)。

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　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用象(xiàng)征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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