吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法(fǎ)是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢(ne)？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的(de)自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时(shí)期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiān教师一年的工作日有多少天，一年有多少周g)国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐(qí)宣(xuān)王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威(wēi)王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力(lì)大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形(xíng教师一年的工作日有多少天，一年有多少周)象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批(pī)评意见并积极加以改(gǎi)正(zhèng)才(cái)有可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟(wù)，委婉地(dì)劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收(shōu)到(dào)很好的(de)效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治(zhì)就(jiù)难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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