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  “而(ér)智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

  出自(zì)《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》:“故方其盛也,举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争;

  及其衰也,数(shù)十伶人困之,而身(shēn)死国灭,为天(tiān)下笑。

  夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì),岂独伶人也哉(zāi)!作(zuò)《伶官(guān)传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候(hòu),普天下的(de)豪杰,都不能跟他抗(kàng)争(zhēng);

  等到他衰(shuāi)败的时(shí)候(hòu),几十个(gè)伶(líng)人(rén)围(wéi)困(kùn)他,就自己丧命,国(guó)家灭亡,被天下人(rén)讥(jī)笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的,聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰,难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗?于(yú)是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

  此文通(tōng)过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具体分析(xī),推论出(chū):“忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结论,说(shuō)明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”,借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn),居安思危,防(fáng)微杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

  文章(zhāng)开门见山,提出全文主旨:盛(shèng)衰之理,决定于人事。鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读>

  然后(hòu)便(biàn)从(cóng)“人事”下笔,叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过(guò)程,以史实具体论证主旨。

  具体写法(fǎ)上,采用(yòng)先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑(yì)和对比论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成(chéng)功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛,再叹其失(shī)败时形势(shì)之(zhī)衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感人,最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训,更增强了文章说服力。

  全(quán)文紧(jǐn)扣“盛衰”二(èr)字,夹叙(xù)夹议,史论结(jié)合,笔带感慨,语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī),感染力很强,成为历来传诵的佳作。

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