音读训读的(de)解(jiě)释是什(shén)么(me)，音(yīn)读训(xùn)读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说，每个汉字一(yī)般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读(dú)的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照(zhào)这个汉字从中国传入(rù)日本的(de)时候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根(gēn)据(jù)汉(hàn)字传(chuán)入的时(shí)代和来源地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发(fā)音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多(duō)是汉语的(de)固有词(cí)汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的(de)语言

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本(běn)固有事(shì)物(wù)的固有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具(jù)有(yǒu)两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字(zì)的一种发音方(fāng)式，是使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的(de)音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译(yì)音读(dú)出来，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能有不(bù)止一种读法，是由(yóu)于其在(zài)不(bù)同时期（南北(běi)朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉(hàn)字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的发音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音等(děng)）有(yǒu)很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现(xiàn)代“韩(hán)语不存在(zài)训(xùn)读(dú)”。

　　但(dàn)近(jìn)代(dài)以前(qián)曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训(xùn)读）的韩训(xùn)。

　　对某些的(de)汉字，这(zhè)意味着(zhe)相关“汉(hàn)语传入以前(qián)的朝(cháo)鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与(yǔ)语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言语已经不再使(shǐ)用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训(xùn)读。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意(yì)思，这类的(de)韩语类(lèi)似(shì)于(yú)日文的“国训(xùn)”。

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