京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行(xíng)说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(b天之蓝52度多少钱一瓶èn)性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸;以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们(men)在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)天之蓝52度多少钱一瓶具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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