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甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022以(yǐ)及夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前(qián)是什么(me)朝代(dài)，夏朝(cháo)的第一个帝王是(shì)谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但(dàn)益(yì)却让位给禹的儿子启，这(zhè)段历(lì)史被看作是(shì)中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓(xìng)部落(luò)与夏(xià)后(hòu)氏中央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏(xià)王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围(wéi)其他(tā)部(bù)族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系(xì)如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是(shì)颛顼部落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人(rén)的研(yán)究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为(wèi)戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构(gòu)成华夏文化的(de)主(zhǔ)干。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自(zì)西(xī)羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理(lǐ)解(jiě)禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有(yǒu)四千余(yú)年了。

　　夏朝(cháo)是(shì)中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华(huá)夏(xià)自称，使之成为中国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝被认为是(shì)中国第一(yī)个古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法，夏朝(cháo)从(cóng)大(dà)禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后，中国历史教科书中即将夏的范围定(dìng)为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝(cháo)的史料，主要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及(jí)。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历(lì)史(shǐ)上发生(shēng)过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大(dà)事(shì)。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在(zài)依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界开(kāi)始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括了(le)对(duì)夏朝(cháo)真实性(xìng)的怀(huái)疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科—夏朝

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　　关(guān)于夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第一个帝(dì)王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共传14代(dài)、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都(dōu)阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载，禹本来传位于益，但益却(què)让位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段(duàn)历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史(shǐ)上(shàng)家天下(xià)的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏(xià)王朝的(de)核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之(zhī)间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不(bù)少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼(xū)高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏(shì)通婚形成的(de)一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊(yī)洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间长期流(liú)传的(de)羌族传说，没(méi)有(yǒu)理由再(zài)说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文化相结合，构成华夏(xià)文(wén)化的主(zhǔ)干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为(wèi)石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景(jǐng)下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹(yǔ)有泛西(xī)北文化系(xì)统或戎(róng)狄(dí)背景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联(lián)。