生(shēng)人(rén)回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也就是僵俄罗斯是资本主义还是社会主义尸步。每(měi)个僵尸的(de)头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)神(shén)秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟，他(tā)们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时(shí)是一个很(hěn)赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父(fù)带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行动，很少有人碰(pèng)见，若是(shì)不小心(xīn)碰到，一般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐(kǒng)避之不及(jí)的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必(bì)有机会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让(ràng)在路旁(páng)，完全同活人(rén)一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐(fǔ)烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次(cì)赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上(shàng)压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从事这(zhè)个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每天都有人来(lái)洽谈业(yè)务。

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