赶(gǎn)尸(shī)是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花(huā)大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。<我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门/p>

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起(qǐ)，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门跳的感觉(jué)，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到(dào)的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的(de)，大(dà)多是下坡路，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的(de)，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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