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感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思

感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能(néng)没见过但肯(kěn)定听过。不(bù)论是影视(shì)剧还是小说(shuō)里,很多剧情都是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸,是利用什么(me)原理能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳跃的?湘西赶(gǎn)尸,是湘(xiāng)西地区的一种巫文化(huà)。是将(jiāng)客死他(tā)乡之人的尸体带回家乡的一种方法,好让他们(men)落(luò)叶归根,入土为安(ān)。

湘西赶尸 是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳跃的(de)?
湘西(xī)赶尸

湘西(xī)在哪里(lǐ)?赶(gǎn)尸又是如何操(cāo)作的?


湘西,亦称湘(xiāng)西(xī)地区、大湘西,一般(bān)是对包括张家(jiā)界市、湘西(xī)自治州、怀化市(shì)以及邵(shào)阳市西(xī)部诸县(绥宁等)在内的整(zhěng)个湖(hú)南(nán)西(xī)部(bù)地区的统称(chēng)。赶尸(shī)这一(yī)技术起源于清朝中期(qī),起初是船运的方式。但,三峡(xiá)的一段(duàn)水路并(bìng)不平稳,船只沉(chén)没偶有发(fā)生,为了死者的安全,船运也逐渐(jiàn)淘汰(tài)了(le),赶尸便应运而生(shēng)。

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湘西赶尸(shī)

如何赶尸?

人(rén)都已(yǐ)经死了,如(rú)何能行走(zǒu)?影(yǐng)视剧我们(men)常能看到,午(wǔ)夜时分(fēn),赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋,身(shēn)上穿一(yī)身青(qīng)布长衫(shān),腰间(jiān)系一黑色腰(yāo)带,头上戴一顶青布(bù)帽,手执铜锣,腰(yāo)包藏着一包符,走在尸体前面,嘴(zuǐ)里还念念(niàn)有(yǒu)词“湘(xiāng)西赶尸(shī),生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸体,自然以失去生(shēng)命(mìng)体征(zhēng),亦(yì)不能动(dòng)。所以,尸(shī)体是如何(hé)行走(zǒu)的?对于这一点说(shuō)法(fǎ)众多。

湘西赶(gǎn)尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干,而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而(ér)搬运时一名运尸(shī)匠会把尸体背上(shàng),然后一(yī)起套上黑尸布。为防(fáng)止死者家属看穿,赶(gǎn)尸匠会(huì)独办收殓,只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确(què),通常到目的地两三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准备好衣衾(qīn)棺材,等“尸体(tǐ)”一到,立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入殓过(guò)程(chéng),全由“赶尸”者承担,绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和旁观,正如(rú)出发时将尸体“扶出棺材”不允许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是(shì)三(sān)更半夜,而不允许其他人观看,依(yī)据赶尸人(rén)的说法是生(shēng)人靠近尸体,会有“尸变”发生(shēng)。其实,这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸体分解而(ér)编(biān)造(zào)出(chū)来的谎言。

但这种解(jiě)释没有(yǒu)说明如何同时运多具尸体,也没有(yǒu)解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī) 是利用什么原(yuán)理能(néng)让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的?
湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分(fēn)析认为运尸的主(zhǔ)要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下,将(jiāng)数(shù)具尸体排在一起(qǐ),前(qián)后两名运尸匠便可抬(tái)竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng),大袖使得(dé)竹子可(kě)以被遮住;而竹(zhú)子的韧性(xìng)使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃动(dòng),带动尸体同样上(shàng)下晃动,远观便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死(sǐ)后尸(shī)体会(huì)发僵发(fā)硬,利用竹子也确(què)实是个(gè)不(bù)错(cuò)的(de)办(bàn)法(fǎ)。并且(qiě)从川边(biān)到湘西,地理(lǐ)条件(jiàn)是(shì)向下倾斜的,走的一(yī)般都是向下(xià)的斜坡,重力势能转化(huà)为动能(néng),尸体架子(zi)就能行动方便(biàn),也省劲儿。而这些(xiē)小路,都是赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择,上坡极少,而遇到(dào)上(shàng)坡路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸 是利用(yòng)什么原(yuán)理能让尸体行(xíng)走和跳跃的?
湘西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸,而(ér)在乱世一(yī)些人则是以赶尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了获(huò)取暴(bào)利,就打着赶尸人的名头,走(zǒu)私食(shí)盐(yán)、火柴等生活必需(xū)品,贩卖给(gěi)湘西的贫苦生(shēng)活,再将他们的药材带出(chū)大山卖得(dé)高(gāo)价(jià)。由(yóu)于这些都是见(jiàn)不(bù)得的勾当,所以利用赶尸为由(yóu)就(jiù)再适合不过(guò)了!

湘西赶尸 是利用什么原理能(néng)让尸体行走和跳(tiào)跃的?
湘西赶尸

现在的湘西还感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思(hái)有赶尸人吗?


如今,由于科技的发展,人们思想的解(jiě)放,赶尸已然(rán)不(bù)复存在。已悄然演(yǎn)变(biàn)成(chéng)了(le)一(yī)种(zhǒng)文化!在湘(xiāng)西一些(xiē)地区每当夜幕(mù)降临(lín),赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游客(kè)面前。当神秘的色彩被科(kē)学荡涤,我们会(huì)发现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实是特定历(lì)史文化环境下楚巫文化的一个小小延伸(shēn),是特(tè)定人群(qún)(如(rú)巫师)为满足人们(men)叶落归根的心愿而(ér)将某些传(chuán)统(tǒng)文化(huà)资源(yuán)转化为生计方式(shì)的结(jié)果。

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