莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一(yī)句(jù)是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上(shàng)一(yī)句等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程的意思是(shì)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时(shí)候，突(tū)然想出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是(shì)啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》。

　　2、第(dì)二种则(zé)是不奢(shē)望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈(tán)人(rén)及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一(yī)己之(zhī)私变化(huà)无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了(le)陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物，这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人(rén)之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定(dìng)的社会政治经济在(zài)观(guān)念形态上(shàng)的反映，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局(jú)限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在(zài)的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会制度下小市(shì)民(mín)阶层得过且(qiě)过(guò)、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌(yàn)世的(de)消极人(rén)生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会(huì)不(bù)失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借(jiè)鉴的意义；还有一(yī)些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不(bù)做正确(què)的理解，就会(huì)变(bià将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》n)成错误的东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合(hé)时代精(jīng)神的(de)，我们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用(yòng)。

莫问(wèn)前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质(zhì)高尚的表现，更是(shì)为自己(jǐ)和(hé)家(jiā)人积德(dé)。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要(yào)问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话(huà)出自(zì)明代的(de)《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大(dà)器晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一(yī)日之计在于(yú)寅。

　　一家之计在于(yú)和，一生之计(jì)在于勤(qín)。

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