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第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得(dé)一首歌呢,后来才(cái)知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预言,既然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下(xià)刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么(me)事(shì)情,预测的(de)到底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯,首先我们(men)要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě),古代人说话文(wén)绉绉的,如果(guǒ)不翻译成现在的白(bái)话文,大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了,连(lián)对方(fāng)说(shuō)的是什么意思(sī)可能都还看不懂呢,刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事(shì)情(qíng)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文(wén)学家,政治(zhì)家,军事家刘伯温,这位可(kě)是历史(shǐ)上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物(wù),他是(shì)明朝的开国(guó)元勋,除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文地理,而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元1368年某一日的早上,明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼(bǐng),咬了(le)一口后(hòu)听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见,明太(tài)祖想要(yào)测试一下(xià)刘伯温,于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住,召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他(tā)碗下(xià)面(miàn)盖的是什么(me)。

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刘伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不(bù)怯场(chǎng),他准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng),也正是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服,于是开(kāi)始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的(de)明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一(yī)些说法(fǎ)半(bàn)信半疑,可是我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算,因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情(qíng)竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现(xiàn)了,弄得(dé)如今(jīn)好多(duō)人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是(shì)不(bù)是穿越过(guò)去(qù)的。

烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详解 刘伯(bó)温都(dōu)预测到(dào)了(le)什(shén)么事情
刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变,其(qí)中(zhōng)“八(bā)千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”,指魏(wèi)忠贤(xián)陷(xiàn)害忠良,使朝(cháo)政大乱;“木(mù)下一(yī)头了,目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字;“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字,这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初封为燕王,起兵(bīng)靖难,故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说,而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号,“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟,“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山,“树(shù)上挂(guà)曲尺,遇顺(shùn)则止(zhǐ)”,恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结。

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